신성모독 혐의에 기독교인 남성의 집과 진료소 불태운 군중…가족들 피신

체포됐지만 자택 공격은 막지 못했다

파키스탄 셰이크푸라 지역 나랑 만디 인근 가리알 칼란 마을에서 카므란 길 마시의 집과 그에 딸린 진료소가 군중에 의해 불탔다. 온라인에 신성모독 콘텐츠를 공유했다는 혐의를 받은 뒤 벌어진 일이다. 기독교인 권리단체들은 추가 공격 위협 속에 기독교인 35가구 이상이 피신했다고 밝혔다. 경찰은 사망자나 부상자는 없었다고 보고했다.

전통 의학 진료소와 소규모 약국을 운영한 세 자녀의 아버지 마시(40)는 화재가 나기 전에 이미 체포된 상태였다. 전해진 바에 따르면 그는 10월 8일 오후 9시 30분께 체포되거나 보호 장소로 옮겨졌다. 공격은 다음 날인 금요일 10월 9일 발생했다. 파키스탄 인권포커스(HRFP)는 마시에 대한 고발이 2026년 10월 9일 접수됐다고 밝혔다.

경찰은 마시와 그의 재산을 공격한 혐의를 받는 사람들을 각각 별도의 형사 사건으로 수사하고 있다고 밝혔다. 지역 경찰 대변인은 공격 혐의자 5명이 구금됐다고 전했지만, 펀자브주 의회 의원 에자즈 알람 오거스틴은 15명 이상이라고 밝혔다. 두 수치의 차이는 해소되지 않았다.

핵심 우려는 한 가족의 재산 파괴에 그치지 않는다. 목격자들은 다른 기독교인 가구들도 위협받았다고 전했으며, 한 주의원은 경찰이 개입하기 전 군중이 지역 교회 쪽으로 이동했다고 밝혔다. 경찰은 이후 상황이 통제됐다고 설명했지만, 주민들이 전한 가족들의 피신 상황은 부인했다.

HRFP는 마시와 친척, 더 넓은 지역사회에 대한 보호와 함께 혐의 및 폭력 사건에 대한 별도 수사를 촉구했다. 마시에 대한 혐의는 법원에서 입증되지 않았다. 체포됐다는 사실이 유죄를 입증하지 않으며, 혐의가 그의 가족이나 재산, 이웃을 공격할 법적 근거가 될 수도 없다.

폭력이 벌어진 경위

목격자와 경찰이 전한 경위를 보면, 공격은 경찰이 마시를 데려간 뒤 발생했다. 체포 소식이 퍼지자 일부 가족은 떠나기 시작했다. 다른 가족들은 폭력이 벌어지는 동안 또는 군중이 금요 예배 후 돌아오겠다고 위협한 뒤 피신했다.

공격이 시작된 정확한 시각에 대해서는 설명이 엇갈린다. 한 목격자는 금요일 오전에 폭력이 발생했다고 전했고, 마을에 사는 한 학생은 가족이 급히 떠난 시점을 정오 무렵이라고 했다. 두 진술 모두 추가 공격을 우려한 주민들이 서둘러 떠났다고 설명한다.

• 10월 8일: 마시가 체포돼 보호 장소로 옮겨졌다. 전해진 바에 따르면 체포 또는 이송 시각은 오후 9시 30분께다.
• 10월 9일: 군중이 모였고, 마시의 집과 진료소를 약탈하고 불태웠다. 경찰은 공격과 관련한 별도 사건을 등록했다.
• 10월 9일: 경찰 증원 인력과 주 정부 관계자들이 대응했고, 기독교인 가족들은 다른 곳으로 피신했다.
• 그다음 토요일: 펀자브주 의회 의원 에마누엘 아타르 줄리어스는 일부 가족이 돌아왔지만 다른 가족들은 친척 집에 머물고 있다고 밝혔다.

보호를 위해 가명을 쓰는 아시프라는 목격자는 군중이 돌을 던지기 시작했을 때 마시의 어머니와 여동생을 포함한 가족들이 집 안에 있었다고 말했다. 그는 이들이 건물에 불이 붙기 전에 뒷문으로 빠져나왔다고 전했다.

아시프는 군중이 금요 예배 후 돌아와 다른 기독교인 가족들도 겨냥하겠다고 위협했다고도 밝혔다. 그 위협은 어떤 범죄 혐의도 받지 않은 마시의 직계 가족 외 가구들까지 피신한 이유를 설명하는 데 도움이 된다.

수사 당국이 제기한 영상 관련 의혹

혐의는 소셜미디어를 통해 공유됐다는 영상과 관련돼 있다. 경찰은 지역에 퍼진 게시물을 언급했고, 다른 설명에서는 왓츠앱 단체 대화방을 통한 유포를 거론했다. 접수된 것으로 전해진 고발장에는 마시의 페이스북 계정에 공유된 8분 17초 분량의 영상이 언급돼 있으며, 하루 전 존 샤키라는 계정에서 처음 올라온 영상이라고 주장했다.

이런 설명만으로는 누가 영상을 만들었는지, 관련 계정을 누가 관리했는지, 영상이 정확히 어떤 경로로 유포됐는지 입증되지 않는다. 페이스북과 왓츠앱에 대한 언급이 같은 공유 행위를 가리키는지, 아니면 유포의 서로 다른 단계를 뜻하는지도 밝혀지지 않았다.

고발인은 라이스 아흐메드로 확인됐지만, 그의 역할에 대한 설명은 엇갈린다. HRFP는 그를 지역 주민이라고 했고, 다른 보도에서는 순찰 중 정보를 입수한 경찰 부감찰관이라고 전했다. 그가 작성한 것으로 알려진 고발장에는 영상과 스크린샷을 증거로 수집했다고 적혀 있다.

보도된 고발장에서 아흐메드는 녹화물을 보존한 경위를 다음과 같이 설명했다.

휴대전화에서 애플리케이션을 이용해 영상을 내려받아 목격자들이 지켜보는 가운데 USB에 옮겼고, 밀봉 봉투에 넣어 경찰에 제출했습니다. 스크린샷도 휴대전화를 통해 경찰이 확보했습니다,

이 진술은 증거 수집 과정에 대한 주장이지, 영상의 진위나 마시의 책임에 대한 사법적 판단이 아니다. 자료의 출처와 무결성, 피의자와의 연관성을 확인하는 일은 수사의 일부로 남아 있다.

혐의 조항을 둘러싼 엇갈린 설명

마시에게 적용됐다고 보도된 법 조항은 상당히 다르다. HRFP는 파키스탄 형법 295-A조, 298조, 298-A조와 함께 공공질서유지법 16조 및 전신법 29-D조로 설명된 조항들을 열거했다. HRFP도 정확한 조항과 적용 여부는 FIR 및 법률 기록을 대조해 확인해야 한다고 밝혔다.

셰이크푸라 지역 경찰 대변인은 별도로 마시가 295-C조에 따라 입건됐다고 말했다. 이 조항은 예언자 무함마드에 대한 경멸적 발언과 관련되며 사형 가능성을 규정하고 있다. 종교 감정을 침해하려는 의도적이고 악의적인 행위를 다루는 295-A조와 서로 바꿔 쓸 수 있는 조항이 아니다.

고발장에 대한 또 다른 보도에는 형법 160조, 290조, 295조, 298조, 298-A조, 504조와 전신법, 그리고 통상 PECA로 불리는 전자범죄방지법 11조, 20조, 26조가 열거돼 있다.

펀자브주 소수자 담당 장관 사르다르 라메시 싱 아로라는 다른 조항 목록을 제시했다. 형법 295조, 298조, 298-A조, 504-A조와 전신법 29조, 공공질서유지법 16조를 들었다.

제1정보보고서(FIR)는 경찰 수사를 시작하게 하는 정보를 기록한 문서다. 유죄 판결은 아니다. 이 사건에서 295조, 295-A조, 295-C조의 차이와 다른 법 조항들의 차이는 단순한 표현상의 차이로 볼 수 없다. 어떤 행위가 혐의 대상인지, 가능한 처벌이 무엇인지에 영향을 미친다.

경찰 대변인은 보안 우려와 사건의 민감성을 이유로 당시 FIR을 공개할 수 없다고 밝혔다. 기록을 확인할 수 있을 때까지 마시에 대한 정확한 혐의는 하나의 확정된 목록으로 묶지 말고 미확정 상태로 봐야 한다.

공격 가담자들에 대한 별도 사건

방화 사건에 대한 경찰 설명에 따르면 경찰이 현장에 도착했을 때 약 30~35명이 있었다. 보도된 FIR에는 군중이 진료소 자물쇠를 부수고 들어가 재산을 훼손한 뒤 건물에 불을 질렀다고 적혀 있다. 구조기관 레스큐 1122가 화재 진압에 나선 것으로 전해졌다.

고발장에는 용의자들이 막대기와 돌, 휘발유 병, 성냥을 들고 있었고 군중을 선동한 사람도 있었다고 적혀 있다. 신원이 확인되지 않은 용의자 20~25명도 언급됐다. 이는 수사 과정에서 기록된 혐의일 뿐, 개별 인물의 유죄가 밝혀진 것은 아니다.

여러 보도는 형법 436조, 427조, 147조, 149조, 153-A조와 함께 반테러법 6조와 7조를 열거했다. 대체로 이 조항들은 방화로 인한 피해, 재산 피해, 폭동, 불법 집회 내 책임, 집단 간 적대 행위에 관한 것이다. 아로라는 대신 형법 427-A조, 436조, 147조, 149조, 153조와 반테러법 조항들을 열거했다.

체포 인원도 다르게 전해졌다. 지역 경찰 대변인은 지명된 용의자 5명이 구금됐다고 말했다. 펀자브주 의회의 기독교인 의원인 오거스틴은 경찰이 재산을 불태운 시위대 15명 이상을 체포했다고 밝혔다. 두 수치가 서로 다른 시점이나 구금 범주를 가리키는지 설명하는 확인된 내역은 없다.

경찰은 추가 용의자를 확인하기 위해 영상 자료와 휴대전화 위치 정보, 목격자 진술을 활용하고 있으며 수사팀이 급습을 진행 중이라고 밝혔다. 재판 날짜나 법원 판결, 최종 체포 인원은 보도되지 않았다.

경찰은 부인했지만 가족들은 피신했다

기독교인 권리단체들은 피신한 가족이 35가구를 넘는다고 밝혔다. 주민들은 인근 마을에 있는 친척 집으로 이동했다고 전했다. 현장을 방문한 펀자브주 의회 의원 줄리어스도 생명의 위협을 느낀 여러 기독교인 가족이 서둘러 떠났다고 확인했다.

지역 경찰 대변인은 주민 이주 보도를 부인하며, 지역 평화위원회와 기독교인 주의원들이 신속히 도착해 긴장을 가라앉혔다고 말했다. 이는 주민들의 설명 및 줄리어스가 확인한 피신 사실과 정면으로 배치된다.

로지 길이라는 보호용 가명을 쓰는 한 대학생은 아버지가 집에 돌아와 가족에게 필수품을 챙겨 즉시 떠나라고 말했다고 전했다. 오토바이에 온 가족이 탈 수 없어 가족들은 나뉘어 마을 밖에서 만나기로 한 뒤 삼촌 집으로 피신했다.

그녀는 무슬림 이웃이 가족에게 피신처를 제공하겠다고 했다고도 전했다. 가족은 감사 인사를 했지만 너무 두려워 머물지 못하고 떠났다. 이 증언은 공격으로 조성된 공포와 개별 이웃이 제공한 도움을 함께 보여준다.

보호를 위해 가명을 쓰는 또 다른 주민인 공무원은 아내와 아이들을 데리고 약 15~20분 거리에 있는 부모님 집으로 갔다고 말했다. 상황이 정상으로 돌아왔다는 말을 들었지만, 귀가하기 전 2~3일 더 기다릴 생각이었다.

줄리어스는 일부 가족이 토요일에 돌아왔다고 밝혔다. 얼마나 많은 가구가 여전히 떠나 있는지, 어떤 지원을 받았는지, 모두가 안전하게 돌아갈 수 있다고 느끼는지 확인된 집계는 없다.

경찰 보호와 교회에 대한 위협

줄리어스는 군중이 마시의 재산을 공격한 뒤 지역 교회 쪽으로 이동했지만, 경찰이 추가 대형 사건이 벌어지기 전에 개입했다고 말했다. 그는 경찰이 마시를 비공개 장소로 옮겼고 가족은 경찰의 보호 아래 있다고도 밝혔다.

다른 보도에서는 가족들이 집이나 마을을 떠났다고 전했다. 이들의 피신 시점과 이후 보호 조치가 이뤄졌는지는 충분히 확인되지 않았다.

펀자브주 의회의 소수자 대표이자 인권·소수자 담당 상임위원회 위원장인 팔부스 크리스토퍼는 지역사회 지도자들과 연락해 자제를 촉구하고 책임자들에 대한 조치를 요구했다. 지역 경찰서장 빌랄 자파르 셰이크는 경찰 병력을 현장으로 이끈 인물로 지목됐다.

지역 경찰서장실 관계자는 대규모 경찰 병력이 기독교인 주민과 주택을 보호하고 있다고 말했다. 이 조치로 다른 기독교인 재산의 피해는 막은 것으로 전해졌지만, 마시의 집과 생계 수단이 파괴된 뒤에야 이뤄졌다. 피의자를 보호하는 것만으로는 지역사회가 보복 공격을 당하지 않도록 보호할 수 없었다.

HRFP, 보호와 공정한 절차 촉구

파키스탄 인권포커스 회장 나비드 월터는 정부와 경찰, 지방 행정당국에 마시와 가족, 다른 기독교인 주민들을 보호하라고 촉구했다. 그는 혐의가 있다고 해서 군중이 처벌을 가할 수 있다는 주장을 일축했다.

어떤 혐의도 군중 폭력과 방화, 협박, 집단 처벌을 정당화할 수 없습니다. 종교나 신념과 관계없이 모든 사람은 생명과 안전, 존엄성, 공정한 재판을 받을 권리가 있습니다. 신성모독 혐의가 개인을 공격하고 재산을 파괴하며 종교적 소수자를 공포에 빠뜨리는 구실이 되어서는 안 됩니다,

월터는 유무죄를 판단하는 곳은 법원이라고 말했다. HRFP는 마시에 대한 법률 대리와 공정한 절차, 폭력 책임자 처벌, 피란 가족 지원, 선동적 자료가 추가 공격을 부추기지 않도록 하는 조치를 요청했다.

단체는 사실 확인팀이 정보를 수집하고 증거를 검증하며 긴급한 보호 필요를 평가하고 있다고 밝혔다. 단체의 활동은 영상 공유 혐의를 받는 남성뿐 아니라 위협과 협박, 피란을 겪는 사람들도 대상으로 한다.

이 요청은 서로 별개인 두 가지 책임을 다룬다. 혐의를 적법한 절차로 수사하는 것과 수사 결과와 관계없이 사람들을 폭력으로부터 보호하는 것이다.

더 넓은 선례와 맞닿은 마을 공격

주민들은 가리알 칼란의 인구가 약 4,000~5,000명이며, 무슬림과 기독교인 가구가 서로 분리된 동네가 아니라 함께 어울려 살고 있다고 전했다. 마시의 친척은 두 공동체가 역사적으로 원만한 관계를 유지해 왔으며 이번 폭력은 지역에서 전례가 없었다고 말했다.

그럼에도 이번 공격은 한 사람에 대한 종교 관련 혐의가 기독교인 공동체 전체를 위험에 빠뜨린 과거 사건들과 닮았다. 2023년 8월에는 파이살라바드 지역 자란왈라에서 군중이 교회와 주택을 불태웠다. 2013년에는 신성모독 혐의가 제기된 뒤 라호르 조지프 콜로니에서 군중이 기독교인 주택을 공격했다.

보도된 다른 사건들은 결과가 달랐다. 7월 3일, 그진란왈라 지구의 줄란 마을에서 미국에 거주하는 목사가 소셜미디어에 올린 영상과 관련한 혐의가 제기된 뒤 기독교인 20여 가구가 떠났다. 인권운동가 조지프 나야르는 경찰과 지역 무슬림 주민들의 협상이 폭력 사태를 막는 데 도움이 됐다고 평가했다.

7월 9일 카라치 발디아 타운에서는 기독교인 남성과 그의 어머니 사진, 불에 탄 꾸란 페이지가 들어 있었다는 봉투가 한 상점에 배달된 뒤 군중이 모였다고 활동가 아시프 바스티안이 전했다. 피해 지역 거리의 기독교인 10~15가구가 집 안에 갇혔으며, 경찰과 준군사조직 레인저스가 추가 투입된 뒤에야 질서가 회복된 것으로 전해졌다.

가리알 칼란에서 당장 확인되지 않은 사안은 구체적이다. 마시에게 적용된 혐의가 무엇인지, 공격 혐의로 구금된 사람의 수와 신분, 재산 피해 규모, 여전히 피란 중인 가족 수가 밝혀지지 않았다. 심리 날짜와 귀환 시한, 보상 약속도 보도되지 않았다. 상황이 진정됐다는 보장만으로는 이런 의문이 해소되지 않으며, 위협받은 모든 가구가 안전하게 돌아갈 수 있다는 점도 입증되지 않는다.

핵심 사항

• 경찰이 이미 카므란 길 마시를 체포한 상태였지만, 신성모독 혐의가 제기된 뒤 그의 집과 진료소가 불탔다.
• 권리단체들은 기독교인 35가구 이상이 피신했다고 밝혔다. 경찰은 주민 이주 보도를 부인했지만, 주민들과 주의원은 피신 사실을 확인했다.
• 경찰은 사망자와 부상자는 없었다고 밝혔으며, 지역사회 보호를 위해 경찰을 배치했다고 전했다.
• 마시에게 적용된 혐의와 공격 혐의자 5명 또는 15명 이상이 체포됐다는 주장에 대해 보도가 엇갈린다.
• 경찰은 소셜미디어 콘텐츠 관련 혐의와 군중 공격을 각각 별도 사건으로 수사하고 있다.
• HRFP는 공정한 절차와 위협받는 주민 보호, 피란 가족 지원, 폭력 책임자 처벌을 촉구했다.